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从草席到椅子,古人为什么越坐越高?

发布日期:2018-04-11 作者:中木商网 阅读:788

中国古代人越坐越高的过程,就是一个从分裂到统一,再到扩展和各民族融合的过程。春秋战国时代,我们所说的坐,其实就是跪。主客

中国古代人越坐越高的过程,就是一个从分裂到统一,再到扩展和各民族融合的过程。

春秋战国时代,我们所说的坐,其实就是跪。

主客相见,都是席地而坐,地上铺上席子,人脱掉鞋坐在席子上。

从草席到椅子,古人为什么越坐越高?

大家聚餐,就是“筵席”,一人一个矮桌桌,分餐制,跪着吃。

现在大家会餐还称为“酒席”,就是那时候沿袭下来的。

伍子胥蒙冤,一夜白头过昭关,隐姓埋名,在闹市要饭,“坐行乞食”,这个“坐”肯定就是跪着。“坐行”,就是一边“坐”着,一边往前走。如果像现代人一样屁股着地,坐在地上向前行走,这个难度太大了。路人见他还有这种牛叉的操作,就不可能给他饭吃。他的“坐行”就是跪着往前走。

秦末战乱纷起,楚汉相争。郦食其前去拜见刘邦,刘邦“方踞床,令两女子洗足”。这时候,刘邦已经坐得高一些了,跪着肯定没有办法做足疗按摩,他现在就坐在沙发的高度上。

由于刘邦出身卑贱,举止粗俗,汉朝的礼仪就被他这个开国皇帝带上粗陋之路。

到了东汉,西域就传来了胡床,又叫交床。

“今之交床,制本自带虏来,始名胡床。”胡床,就是马扎凳

“今之交床,制本自带虏来,始名胡床。”胡床,就是马扎凳。

这时候,主客见面就不脱鞋,不入席了。多时间是坐在“榻”上,有点像现在东北农村的炕,来上炕聊两句。

而至三国两晋南北朝,礼制松弛,坐姿随性而为。又逢佛教大盛,而来自西方的这些风俗,就很不讲究了,中国最早的椅子就刻着佛教犍陀罗风格的花纹。

隋唐时代,开始出现了能让两条腿垂下而坐的椅子、凳凳、墩墩,有的人垂足而坐,有的人还是习惯跪在席子上。高大型的家具流行开了,种类丰富。榻作为坐具的功能被逐渐削弱,其中一些高型的榻开始向床的样子发展。坐具就慢慢变成睡具了。

这时候,主客见面就不脱鞋,不入席了。多时间是坐在“榻”上

到宋元,中国人垂足而坐的起居方式基本确立。 以前女性坐椅子还是失礼行为,宋朝就不介意了。

北宋初,椅子多在宫廷贵族间使用,装饰华丽,也用贵重木材。其在宋初,惟皇后得坐金漆椅。 皇宫奢华,而民间所用椅子较为简约质朴,坐榻之风仍然很盛。这时榻已将壶门装饰改变为如意形线脚的分格立柱。

《老学庵笔记》记载,往时士大夫家妇女坐椅子兀子,则人皆讥笑其无法度,这里的“往时”一词表明,在宋代以前,妇女使用椅子是失礼的。但现在女性也坐椅子,说明垂足高坐的习惯已经成为固定常态了。

到宋元,中国人垂足而坐的起居方式基本确立

元蒙民风尚武,追求豪华的享受。蒙古人常吃肉,一个个都肥嘟嘟,胖乎乎的,他们的家具造型厚重粗大,雕饰华丽,雄伟、豪放、华美的艺术风格。元朝坐具风格与前朝相比形态迥异,因体重较大,需要结实,马蹄足坐具被大量使用。

元蒙民风尚武,追求豪华的享受。蒙古人常吃肉

明清就不必细说了。大家越坐越高,桌子也越来越高。

总结规律,咱们中国人越坐越高的过程,就是各民族越来越融合,文化越来越统一,男女地位越来越平等的过程。


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