周星驰携圈椅拍53岁生日文化大片

如圈椅般“堪称第一”的星爷

　　星爷在不少70后、80后小伙伴心中的地位，就和圈椅在明式家具中的地位一样，堪称第一。勿庸置疑，周星驰是香港商业电影的一个标杆，同时也是华语电影圈比较成功的商业片导演之一，人们用“星爷”这看似简单的两个字表达着对他的尊重和无限厚爱。他从过去的“杂耍小丑”变成了如今的“喜剧大师”和电影奖项绝对赢家，虽然他不断地被质疑，但这完全不能掩盖他作为一代喜剧电影大师的事实。

　　正如马未都所说，家里别的物件可以没有，但不能没有一对圈椅。而没有周星驰的喜剧界是寂寞的，简约而随意，夸张却不做作，暗藏悲悯，笑中含泪，在涉猎题材广泛的情况下却始终坚持自己独特的电影哲学，表面的形式在变化，内在的哲学和思路却在固守和升华，这是周星驰作品的特点。谁又能说这不是对中国古典文化和当代时尚文化碰撞的比较好诠释呢？

如圈椅般“道法自然”的星爷

　　“天圆地方”是汉族文化中典型的宇宙观，不但我们日常生活受其影响，家具设计也不免俗。比如周星驰电影中的人物无不圆滑，但是再小的主角、再圆滑的人物亦有自己的底线，这就是“方”。就好像我们看圈椅，造型古朴典雅，线条简洁流畅，上圆下方，椅子后背搭脑与扶手由一整条圆润流畅的圆形弧线组成，座位为方形。圆是呈现出来的效果，是经过打磨的形态；方是稳健，是永远也不会改变的原则。

　　不论是人还是物都要严格遵循自然的规律，这里的自然是指自然而然的自然，即“无状之状”的自然。人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于自然。以明式圈椅为例，它不仅注重原材料取材的自然，更珍惜它天然形成的纹理和颜色；在设计规律上，也遵循自然规律，不论是线条的勾勒、虚实的变化、粗细比例的搭配及精巧的设计都反映出其与人、与自然的一种和谐统一。

如圈椅般“内涵隽永”的星爷

　　就像周星驰电影里的喜剧人物，几乎每一个配角都有着自己的性格特征且合情合理，他们的出彩和主角是相辅相成的，粗看似乎低俗好笑，但是多次反复观看我们却能从中提取出深刻的意义。与之相应的，是圈椅各个部件的主次分明，第一次看到我们会感慨做工之精巧；多次观摩看到我们才能从作品中读到设计者的思想和内涵。

　　例如圈椅，我们看到的椅背、扶手、座面、椅腿，都遵循了一定的规律，就好比生长的树木，不论是参天大树还是小树苗，都有自己的主干、枝干，有些枝干还会再分出枝干，直至生出枝条、绿叶。用树木的生长规律来看圈椅就会更加明晰，圈椅的靠背板，就像树的主干；椅圈、椅腿就好比树的枝干；联帮棍、鹅脖、角牙、券口牙子就好比枝条、绿叶，具有一定的修饰作用。但装饰再漂亮，也决不能抢了椅圈、椅腿的风头。

　　周星驰的电影有两大特点：第一是让人看了舒服、高兴；第二是提取人性。而圈椅的设计也有两大特点：一是考虑到人体结构和舒适度，二是考虑木性。看周星驰的电影就好像坐在一张合适的圈椅上一样，人坐在上面两手、两肘、两臂都能得到很好的支撑，有再多的烦恼也能抛诸脑后，回归非常放松和舒适的状态。

　　总而言之，不论是俗流的电影还是高雅的家具，都是在大的文化背景下形成的，就如同在同一个染缸里染出的色彩，有共性，不论是古典家具还是周星驰的喜剧，都是一种寓意的体现。而这，恰是自然造物的主旋律。